از اینجا می توان پی برد كه چرا از چهار سوگند ابتدای سوره دو تای آنها به امور مادی است و دو
تای دیگر به امور معنوی. انجیر و زیتون دو امر مادی هستند كه به آنها سوگند خورده شده، و
جایگاه تكلیم موسی با خدا و جایگاه نزول وحی بر خاتم انبیا دو امر معنوی هستند كه به آنها
سوگند خورده شده. در واقع فرموده: به این دو امر مادی و به آن دو امر معنوی قسم، كه ما انسان را
مادةً و معنا در نیكوترین قوامها آفریدیم. پس چون مورد قسم، هم ماده است و هم معنا، هم به امر
مادی قسم خورده شده و هم به امر معنوی.
گفتیم معنی اینكه «خلقت انسان در نیكوترین قوامهاست» این است كه خلقت انسان در
نیكوترین استعدادهاست. نیكوترین استعداد بدنی یعنی نیكوترین تركیب بدنی، و نیكوترین تركیب
بدنی همان است كه بتواند در خودش روح انسانی را جا بدهد، بلكه به تعبیر سوره «
قَدْ أَفْلَحَ »
[همان است كه بتواند] به روح انسانی تبدیل شود.