در
کتابخانه
بازدید : 1557182تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
Expand شناسه کتابشناسه کتاب
Expand <span class="HFormat">مرحله ی نهم</span>مرحله ی نهم
Collapse <span class="HFormat">ادامه ی مرحله ی هفتم</span>ادامه ی مرحله ی هفتم
Expand <span class="HFormat">فصل 30: </span>در اثبات وجود زمان و بیان ماهیت آن فصل 30: در اثبات وجود زمان و بیان ماهیت آن
Expand <span class="HFormat">فصل 31: </span>غایت قریب زمان و حركت تدریجی الوجود است فصل 31: غایت قریب زمان و حركت تدریجی الوجود است
Expand <span class="HFormat">فصل 32: </span>قِدم زمان فصل 32: قِدم زمان
Collapse <span class="HFormat">فصل 33: </span>در ربط حادث به قدیم فصل 33: در ربط حادث به قدیم
Expand جلسه پنجاه و هفتم جلسه پنجاه و هفتم
Expand جلسه پنجاه و هشتم جلسه پنجاه و هشتم
Collapse جلسه پنجاه و نهم جلسه پنجاه و نهم
Expand جلسه شصتم جلسه شصتم
Expand جلسه شصت و یكم جلسه شصت و یكم
Expand جلسه شصت و دوم جلسه شصت و دوم
Expand جلسه شصت و سوم جلسه شصت و سوم
Expand جلسه شصت و چهارم جلسه شصت و چهارم
Expand <span class="HFormat">فصل 34: </span>زمان اول و آخر نداردفصل 34: زمان اول و آخر ندارد
Expand <span class="HFormat">مرحله ی هشتم</span>مرحله ی هشتم
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
اینجا ذكر این نكته خوب است كه این بیانی كه ایشان برای قول متقدمین در ربط
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 158
حادث به قدیم داشتند، از خود ایشان است؛ اصل مطلب ایشان همان است كه شیخ و امثال او گفته اند ولی این سبك تقریر كه شاید بهترین شكل تقریر این مطلب باشد، متعلق به خود ایشان است. اجمالا این طور یادم است كه ایشان در اواخر شرح هدایه [1]كه مسأله ربط حادث به قدیم مطرح است تصریح می كند: «این بیان به این شكل اختصاص به خود ما دارد» . ما هم كه كتابهای دیگر را نگاه كردیم دیدیم همین طور است.

[1] - . شرح هدایه ظاهرا اولین كتاب تألیفی ایشان است كه در آن به اكثر مبانی ای كه بعدا برایشان پیدا شده توجهی نشده است و این كتاب بیشتر رنگ مشائی دارد.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است