در
کتابخانه
بازدید : 1556933تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand <span class="HFormat">ادامه ی مرحله ی هفتم</span>ادامه ی مرحله ی هفتم
Collapse <span class="HFormat">مرحله ی هشتم</span>مرحله ی هشتم
Expand <span class="HFormat">فصل 1: </span>در مبدأ و منتهای حركت و وقوع تضاد بین این دوفصل 1: در مبدأ و منتهای حركت و وقوع تضاد بین این دو
Expand <span class="HFormat">فصل 2: </span>در نفی حركت بالذات از پنج مقوله دیگرفصل 2: در نفی حركت بالذات از پنج مقوله دیگر
Expand <span class="HFormat">فصل 3: </span>در حقیقت سكون فصل 3: در حقیقت سكون
Expand <span class="HFormat">فصل 4: </span>در وحدت عددی و نوعی و جنسی حركت فصل 4: در وحدت عددی و نوعی و جنسی حركت
Expand <span class="HFormat">فصل 5: </span>در حقیقت سرعت و بطؤفصل 5: در حقیقت سرعت و بطؤ
Expand <span class="HFormat">فصل 6: </span>چند مسأله درباره سرعت و بطؤفصل 6: چند مسأله درباره سرعت و بطؤ
Expand <span class="HFormat">فصل 7: </span>تضاد حركات فصل 7: تضاد حركات
Expand <span class="HFormat">فصل 8: </span>آیا حركات مستقیمه با حركات مستدیره تضاد دارند؟ فصل 8: آیا حركات مستقیمه با حركات مستدیره تضاد دارند؟
Expand <span class="HFormat">فصل 9: </span>آیا تخلل سكون بین دو حركت ضروری است؟ فصل 9: آیا تخلل سكون بین دو حركت ضروری است؟
Expand <span class="HFormat">فصل 10: </span>انقسام حركت به اعتبار فاعل آن فصل 10: انقسام حركت به اعتبار فاعل آن
Expand <span class="HFormat">فصل 11: </span>غایت حركت طبیعی چیست؟ فصل 11: غایت حركت طبیعی چیست؟
Expand <span class="HFormat">فصل 12: </span>آیا مبادی حركات مختلف می توانددر شی ء واحد وجود داشته باشد؟ فصل 12: آیا مبادی حركات مختلف می توانددر شی ء واحد وجود داشته باشد؟
Collapse <span class="HFormat">فصل 13</span>مبدأ حركتهای قسری فصل 13مبدأ حركتهای قسری
Collapse جلسه نود و دوم جلسه نود و دوم
Expand جلسه نود و سوم جلسه نود و سوم
Expand <span class="HFormat">فصل 14: </span>مبدأ میل مستقیم یا مستدیر در اجسام فصل 14: مبدأ میل مستقیم یا مستدیر در اجسام
Expand <span class="HFormat">فصل 15: </span>قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اندفصل 15: قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اند
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (1) نگاهی دوباره به بحث حركت (1)
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (2) نگاهی دوباره به بحث حركت (2)
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (3) نگاهی دوباره به بحث حركت (3)
Expand <span class="HFormat">مرحله ی نهم</span>مرحله ی نهم
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
نظریه دوم نظریه جذب است. این نظریه می گوید: عاملِ حركت، هواست ولی نه هوای دفع كننده كه از جلو بیاید و از عقب دفع كند، بلكه [هوای جذب كننده. ] توضیح این كه: وقتی به توپ ضربه ای وارد می كنیم این ضربه، بر خود هوا هم به حكم اینكه جسمی لطیف تر است كه بر این توپ احاطه دارد، وارد می شود و یك موج در هوا ایجاد می كند، منتها هوا آنقدر لطیف است كه انسان گاهی امواجی را كه در آن پیدا می شود احساس نمی كند. اینها می گویند: وقتی ضربه ای بر توپ وارد می كنیم این توپ هم قهرا بر هوای مجاورش ضربه وارد می كند ولی چون هوا لطیف تر است قبولش برای حركت، بیشتر و سریعتر است [و لذا] تا مقدار زیادی [1] [حركت می كند. ] هوا كه از پیش كشیده می شود این توپ را پشت سر خودش می برد. مثل این است كه شما جسمی را روی آب بگذارید و مرتب جلویش را از آب خالی كنید. هرچه آب را از طرف جلو خالی كنید قهرا آن چیزی كه روی آب است به طرف شما كشیده می شود.
پس بنا بر این نظریه، علت اینكه جسم در این طور مواقع حركت می كند جذب هواست نه چیز دیگر.

[1] - . این مقدار بستگی به شدت ضربه دارد.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است