این مناقشه هم نظیر مناقشه ای است كه آقای طباطبایی كردند. جواب این است:
حرف شما درست است ولی همه جا نباید مته به خشخاش گذاشت. وقتی ما بحث از
تضاد حركات می كنیم، این تضادْ در واقع به تبع تضاد آن مقوله ای است كه حركت
در آن واقع می شود. ثانیا لزومی ندارد كه هرگاه می گوییم «تضاد» مقصودمان همان
تضاد مصطلح باشد.
پس این طور مناقشه ها، از نوع مته به خشخاش گذاشتن است؛ یعنی با اصل
مقصود این آقایان منافات ندارد.