در اینجا بهتر بود مرحوم آخوند توضیح بیشتری می دادند. حاجی [به آن عارف ]
می گوید: اینكه شما می گویید «لازمه اینكه اجسام قدیم زمانی باشند، تقدم زمان بر
عالم است» مثل این است كه كسی اخذ به مفهوم ظاهر لفظ كند، مانند نقلیات كه در
آنها به مفهوم ظاهر لفظ تمسك می كنند
[1].
حاجی می گوید: مگر اینجا جای تمسك به ظاهر لفظ است؟ ! باید مقصود را
دریافت كرد. به قول مرحوم آخوند آنها كه می گویند «عالم قدیم زمانی است»
مقصودشان این است كه عالم مسبوق به عدم زمانی نیست، و همین مطلب در جواب
این عارف كافی است.
[1] - . در عبارات این عارف كلمه «مشعر» به كار رفته است.