تقریر دوم
[1]: شما گفتید: برای زمان حدوث زمانی معنی ندارد؛ چون هر عدمی برای
زمان فرض كنیم مستلزم وجود زمان دیگری است. پس هر زمانی مستلزم زمانی
قبل از خود است
[2]و زمان دوم مستلزم زمانی قبل از خود و بالاخره تسلسل لازم
می آید.
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 227
[1] - . مرحوم آخوند در جوابش بیشتر به این تقریر توجه كرده است.
[2] - . یعنی نه در ظرف وجود خودش.