در
کتابخانه
بازدید : 1557281تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
Collapse شناسه کتابشناسه کتاب
Expand <span class="HFormat">فصل 15: </span>قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اندفصل 15: قوای محركه جسمانی از نظر تحریك متناهی اند
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (1) نگاهی دوباره به بحث حركت (1)
Expand نگاهی دوباره به بحث حركت (2) نگاهی دوباره به بحث حركت (2)
Collapse نگاهی دوباره به بحث حركت (3) نگاهی دوباره به بحث حركت (3)
Expand <span class="HFormat">مرحله ی نهم</span>مرحله ی نهم
Expand <span class="HFormat">ادامه ی مرحله ی هفتم</span>ادامه ی مرحله ی هفتم
Expand <span class="HFormat">مرحله ی هشتم</span>مرحله ی هشتم
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
[1] بعضی به ایشان ایراد گرفتند و گفتند: ما قبول كردیم تجدد بما هو تجدد نمی تواند رابط باشد چون خودش مستقلا چیزی نیست، ولی شما در باب حركت وضعیه ای كه قدما قائل بودند چه می گویید؟ در حركت وضعیه ای كه قدما به آن قائل بودند
مجموعه آثار شهید مطهری . ج12، ص: 703
متجدد كه همان موضوع حركت است جسم فلكی است، چون جسم فلكی است كه حركت می كند در وضع، و تجددْ حركتِ جسم فلكی است، و ما فیه التجدد همان وضع است، چون حركت در وضع است. حال ما به جای اینكه بگوییم «از این سه امر آن حركت وضعی فلك رابط است» كه مورد خدشه شما واقع شود، می گوییم:

رابط، ما فیه التجدد (یعنی وضع) است. این وضع، امری است كه تجدد (یعنی حركت) ذاتی آن است.
این بود منتهای حرفی كه این آقایان در اینجا گفته اند.

[1] - . [این اشكال همان اشكال دوم است كه در آخر جلسه قبل مطرح شد و جواب آن را به این جلسه موكول كردند. ]
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است