در
کتابخانه
بازدید : 884011تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Collapse <span class="HFormat">بخش اوّل: بحثهای ایرادشده در جمع دبیران تعلیمات دینی</span>بخش اوّل: بحثهای ایرادشده در جمع دبیران تعلیمات دینی
Expand پرورش عقل پرورش عقل
Expand تربیت عقلانی انسان تربیت عقلانی انسان
Expand پرورش استعدادهاپرورش استعدادها
Expand مسئله عادت مسئله عادت
Expand فعل اخلاقی (1) فعل اخلاقی (1)
Expand فعل اخلاقی (2) فعل اخلاقی (2)
Expand فعل اخلاقی (3) فعل اخلاقی (3)
Expand بررسی نظریه نسبیّت اخلاق بررسی نظریه نسبیّت اخلاق
Expand حدیث علی علیه السلام و نظریه نسبیّت اخلاق حدیث علی علیه السلام و نظریه نسبیّت اخلاق
Expand پیوند عبادت با برنامه های تربیتی پیوند عبادت با برنامه های تربیتی
Collapse كرامت نفس در قرآن و حدیث كرامت نفس در قرآن و حدیث
Expand ریشه الهامات اخلاقی ریشه الهامات اخلاقی
Expand توسعه «خودی» توسعه «خودی»
Expand <span class="HFormat">بخش دوّم: بحثهای انجمن اسلامی پزشكان</span>بخش دوّم: بحثهای انجمن اسلامی پزشكان
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
تعبیر دیگر تعبیر «غیرت» است، یعنی پاره ای از مسائل اخلاقی به حكم این است كه غیرت انسان اقتضا می كند چنین باشد یا چنین نباشد. مثلاً امیرالمؤمنین
مجموعه آثار شهید مطهری . ج22، ص: 822
می فرماید: قَدْرُ الرَّجُلِ عَلی قَدْرِ هِمَّتِهِحد و درجه هركس به درجه و میزان همت او بستگی دارد، وَ شَجاعَتُهُ عَلی قَدْرِ اَنَفَتِهِو شجاعت او به آن اندازه ای است كه در خود احساس مردانگی كند، وَ عِفَّتُهُ عَلی قَدْرِ غَیْرَتِهِ [1]عفت هركس برابر با اندازه غیرت اوست؛ یعنی انسان به هر اندازه كه نسبت به ناموس خود احساس غیرت كند نسبت به ناموس دیگران نیز احترام قائل است، یعنی غیرت خودش اجازه نمی دهد كه به ناموس دیگران تجاوز كند. لذا در تعبیر دیگری فرموده: ما زَنی غَیورٌ قَطُّ [2]آدم باغیرت هرگز زنا نمی كند؛ یعنی هركس كه زنا كند و عفت دیگری را پایمال نماید، خودش غیرت ندارد.
تعبیر دیگر در این زمینه كلمه «حرّیت» است، حرّیت و آزادی و آزادگی.

امیرالمؤمنین می فرماید: لاتَكُنْ عَبْدَ غَیْرِكَ وَ قَدْ جَعَلَكَ اللّهُ حُرّابنده دیگری مباش زیرا خدا تو را آزاد آفریده است.
تعبیراتی هم درباره «كرامت نفس» است، مثل: مَنْ كَرُمَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ هانَتْ عَلَیْهِ شَهَواتُهُ [3]آن كسی كه نفس خود را بزرگ احساس كند، شهوات نمی تواند بر او مسلط شود. حضرت هادی می فرماید: مَنْ هانَتْ عَلَیْهِ نَفْسُهُ فَلا تَأْمَنْ شَرَّهُ [4]بترس از آن آدمی كه خودش نزد خود خوار است، یعنی پیش خود احساس شرف نمی كند.

[1] - . نهج البلاغه، حكمت 44
[2] - . نهج البلاغه، حكمت 297
[3] - . نهج البلاغه، حكمت 441
[4] - . تحف العقول، ص 512
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است