ممكن است «خود» یك نفر از این هم بیشتر توسعه پیدا كند، مثلاً شامل فامیل بشود؛ یعنی خود فردی از خود خانوادگی هم تجاوز كند و به فامیل و قبیله كشیده شود، همان كه در قبایل بدوی و عرب جاهلی زیاد می بینیم. عرب جاهلی واقعا افراد قبیله را با خود فرق نمی گذاشت، یعنی درست مثل این بود كه یك روح بر تمام افراد قبیله حاكم است. «من» او برای وی یك «من قبیله ای» بود. در داخل قبیله، همه اصول انسانی مثل گذشت، احسان و ایثار وجود داشت ولی كمی آن طرف تر دیگر این روح وجود نداشت. پس كافی نیست كه «من» انسان این مقدار توسعه یابد.