1. تعریف جهان بینی: مبنای فكری و فلسفی هر مرام برای توجیه
انسان و جهان و اجتماع كه به زندگی معنی و ارزش و هدف می دهد
2. مفهوم مسلكی و مفهوم اخلاقی جهان بینی، یا جهان بینی به
عنوان یك طرح و برنامه ی ایدئولوژی و یا یك سلسله مفاهیم مجرد
ذهنی و مجرد از زندگی
3. خدا، خالق كل و معاد و مرجع كل (و انسان مسؤول)
4. انسان و كرامت و شرافت ذاتی و خلافت الهی
5. منشأ كرامت انسانی دو نیروی فكر و اراده است (سوم عاطفه ی
عالی و چهارم خلاقیت و آفرینندگی) .
6. عبادت و تسبیح موجودات، سیر تكاملی آنها در مسیر قوانین
طبیعی و مشیت الهی است.
7. عبادت انسان پرورش نیروی فكر برای روشن شدن و
پرورش نیروی اراده برای به كار بستن است.
8. تكامل فكر به علم، و تكامل اراده به تقوا یعنی حالت
حق پذیری است.
9. هدف نهضتها و بعثتها و رسالتهای انبیا تقویت دو نیروی فكر
و اراده و توسعه ی دانش و تقواست (بلكه تقرب به خدا و وصول به
بارگاه اوست و نیروی فكر و اراده مقدمه است) .
10. مسیر تكاملی بشر یعنی راه دانش و تقوا نهایت ندارد.
11. شعار جهان بینی اسلام: «انسان باش، یعنی بیندیش، راه را
انتخاب كن، و در آن راه استوار و ثابت قدم باش» .
12. نیازهای مادی و معنوی بشر توأم است.
13. انبیا دعوت به حیات (حیات اندیشه و اراده) كرده اند.
14. هدف كلی از نظامات اجتماعی اسلام تقویت نیروی اندیشه
و اراده است. (انسانهای استثمارگر، هم قوّت اندیشه دارند و هم قوّت
اراده. قوّت عاطفه ی انسانی (ایمان) جایش كجاست؟ )
15. اسلام از نظر مقررات، نظامی متناسب با جهان بینی خویش
جلد دوم . ج2، ص: 390
وضع كرده است.
16. مسلمان معتقد به جهان بینی اسلامی باید در راه برقراری
نظام متناسب اسلامی و واژگون شدن نظامهای غیرمتناسب پیكار كند
(جهاد) ، و در این صورت یك مسلمان مسلكی است نه اخلاقی.
17. یك مسلمان مسلكی تك شخصیتی است (یعنی دارای یك
ایدئولوژی مشخص و منظم و یك دستگاه فكری واحدِ دارای اصول
و فروع واحد است، و از هرگونه گرفتاری در تضاد عقیده و روح
مبرّاست) .
18. مشخصات نظام متناسب با جهان بینی اسلامی از نظر خود
اسلام:
الف. ضدیت با استبداد
ب. ضدیت با استثمار و استعمار
ج. ضدیت با انحصارات
د. دموكراسی سیاسی و اقتصادی
هـ. مترقی و انقلابی بودن
19. اقتصاد اسلامی مبتنی بر عدالت اجتماعی، سوسیالیستی و
عمومی است.
20. اصل جهاد برای برقراری صلح و امنیت و برقراری نظام
متناسب
21. آزادی و رهایی از اسارتهای فكری (خرافات) و اسارتهای
اقتصادی
22. اسارت فكری مقدمه ی اسارت اقتصادی است.
23. ملاك رهبری اسلامی تكامل دانش و تقواست.
24. لزوم تلاش عمومی برای رهبری متناسب