خلاصه ی دو سخنرانی شبهای 25 و 26 رجب در رادیو:

1. اشعار علی بن الجهم و اشعار مولوی در اثر زندان 2. تشبیه حضرت كاظم علیه السلام به حضرت یوسف 3. زندان عار نیست. زندان اثر تكمیلی دارد، تشبیه به گندم در زیر خاك.

4. اصل تضاد و تصادم و گفته ی حكما: «لولا التضاد ما صح دوام الفیض عن المبدأ الجواد» و اینكه هر موجودی به حسب مرحله ای كه هست احتیاج به تعین و قشر و پوسته ای دارد و به حسب مرحله ای كه باید به آن برسد باید آن پوسته و آن تعین را در هم بریزد.

5. زینب كبری در اثر شداید كربلا پولاد آبدیده شد.

6. جریان نقل و انتقالهای حضرت موسی بن جعفر در زندانها7. وضع روحی محكم و خردكننده ی موسی بن جعفر كه دشمن را به زانو درمی آورد. داستان مأموری كه با سندی بن شاهك به احوالپرسی آمده بود و داستان فضل بن ربیع كه از طرف هارون پیغام آورده بود.

سخنرانی دوم:

8. آیات و اخبار در مدح ابتلا 9. دو سؤال: چگونه دوستی خدا بنده ای را، سبب می شود كه او را با شداید مواجه كند؟ دیگر اینكه امتحان از طرف خدا یعنی چه؟ 10. جواب سؤال اول: ابتلا و مواجه ساختن با شداید لطف است به صورت قهر، زیرا اثر كیمیا دارد یعنی فلزی را به فلز دیگر تبدیل می كند. جواب سؤال دوم این است كه امتحان الهی از آن نظر كه مربوط به خداست به معنی به كار بردن مقیاس نیست، به معنی از قوه به فعل درآوردن و تصفیه و تكمیل از راه وسیله ی تمرین و ورزش فراهم كردن است.

11. جمله ی مولا: «الا و ان الشجرة البرّیة اصلب عوداً» ، ایضاً جمله ی «اللّهم انی اعوذ بك من مضلات الفتن» 12. تشبیه بلایا به آب دریا و تشبیه ایجاد بلایا به واردكردن كسی در آب برای شناوری و مثال به بعضی پرندگان كه تعلیم پرواز به جوجه ی خود می دهند 13. سخن روسو در آثار سوء نازپروردگی در تربیت اطفال 14. خداوند دو جور وسیله برای تكمیل بندگان فراهم كرده و می كند: یكی از راه بلایا و شداید تكوینی و یكی از راه شداید تكلیفی و تمرینهای عبادی. مثال به جهاد و حج و سخن علی علیه السلام در فلسفه ی حج.

15. جواب اجمالی این سؤال درباره ی شداید تكلیفی كه پس موضوع «ما جعل علیكم فی الدین من حرج» چه می شود و اینكه فرق است بین نازپرور و ضعیف پرور كردن و بین كلفت و مشقت و حرج ومزاحم ایجاد نكردن. تكلیف برای تقویت وجود است نه برای ضعیف كردن از راه نازپروری و یا از راه ایجاد مانع و مزاحم كردن.