در رساله
تحفة الملوكبحرالعلوم (ص 62- 63) می گوید:
جلد هشتم . ج8، ص: 17
و هم اراده (ارادت) و آن عبارت است از آنكه باطن خود را از
تعلق خواطر و كمال اخلاص و محبت نسبت به مقنّن قوانین و
اعمالی كه آن را شریعت خود قرار داده كه صاحب شریعت و
خلفای او باشد، چنان خالص كند كه هیچ غشی در آن نباشد و
باید در این مرحله به سرحد كمال باشد و این مرحله را در
تأثیر اعمال مدخلیتی است تامه و آنچه امر [1]شده در رد
اعمال بدون ولایت رسول صلی الله علیه و آله دالّ بر این مطلب است. .