در برخی ورقه های یادداشت گفته ایم كه تاریخ از نظر قرآن
كریم سه بعد دارد: بعد روانی انسانی، بعد اجتماعی انسانی، بعد الهی و
جهانی.
مقصود از بعد الهی و جهانی این است كه جهان و گردش جهان
نسبت به خوب و بد انسان بی تفاوت نیست، عكس العمل دارد. قرآن
كریم به این عكس العمل های خوب و بد كه در یك تعبیر دیگر
پاداش و كیفرهای دنیایی الهی است و به تعبیر دیگر مكافات طبیعت
است، زیاد اشاره می كند.
در سوره ی اعراف، آیات [72، 78، 84، 91] كاملاً این مطلب
مشهود است. ایضاً:
ولو أن اهل القری آمنوا و اتقوا لفتحنا علیهم بركات
من السماء. رجوع شود ایضاً به ورقه های ظلم و ورقه های عدالت اجتماعی.
جلد دهم . ج1، ص: 588