بسم الله الرحمن الرحیم
یا أَیُّهَا اَلنَّبِیُّ إِذا طَلَّقْتُمُ اَلنِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَ أَحْصُوا اَلْعِدَّةَ وَ اِتَّقُوا اَللّهَ
رَبَّكُمْ لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُیُوتِهِنَّ وَ لا یَخْرُجْنَ إِلاّ أَنْ یَأْتِینَ بِفاحِشَةٍ مُبَیِّنَةٍ
وَ تِلْكَ حُدُودُ اَللّهِ وَ مَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَ اَللّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لا تَدْرِی لَعَلَّ اَللّهَ
یُحْدِثُ بَعْدَ ذلِكَ أَمْراً. `فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فارِقُوهُنَّ
بِمَعْرُوفٍ وَ أَشْهِدُوا ذَوَیْ عَدْلٍ مِنْكُمْ وَ أَقِیمُوا اَلشَّهادَةَ لِلّهِ ذلِكُمْ یُوعَظُ بِهِ مَنْ
كانَ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْیَوْمِ اَلْآخِرِ وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. `وَ یَرْزُقْهُ مِنْ
حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَكَّلْ عَلَی اَللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اَللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اَللّهُ
لِكُلِّ شَیْ ءٍ قَدْراً [1].
این سوره ی مباركه یكی از سه سوره ای است كه با جمله ی
«یا أَیُّهَا اَلنَّبِیُّ» *شروع می شود.
سوره هایی كه با این جمله شروع می شود، یكی سوره ی احزاب است، یكی این سوره
و یكی سوره ی بعد كه سوره ی تحریم است. در این سوره قسمت زیادی از آیات مربوط
مجموعه آثار شهید مطهری . ج26، ص: 400
به احكام طلاق است و از این جهت كه بسیاری از مسائل این سوره اختصاص به
زنها دارد، گاهی این سوره را «سورةالنساء الصغری» نامیده اند، یعنی سورةالنساء
كوچك، چون یك سورةالنساء بزرگ داشتیم كه بعد از سوره ی آل عمران بود و با
جمله ی
«یا أَیُّهَا اَلنّاسُ اِتَّقُوا رَبَّكُمُ» * شروع می شد.
در قرآن كریم به مسائلی كه حكما و فلاسفه آنها را اصطلاحاً «مسائل تدبیر
منزل» می نامند، یعنی حقوق و احكام خانوادگی، اهمیت زیاد داده شده است و با
اینكه قرآن به جزئیات مسائل نمی پردازد ولی در این مسائل بیش از مسائل دیگر به
جزئیات پرداخته است و این نشانه ی اهمیتی است كه قرآن به مسائل زندگی
خانوادگی یا تدبیر منزل می دهد. یكی از آن مسائل مسأله ی طلاق است. در سوره ی بقره
هم راجع به طلاق در چند آیه بحث شده است.