بحث مجمل و مبیّن چندان اهمیتی ندارد. مقصود این است كه گاهی تعبیری در لسان شارع می رسد كه مفهومش ابهام دارد و مقصود روشن نیست، مثل مفهوم «غِنا» ، و در دلیل دیگر چیزی یافت می شود كه روشن كننده است. در این صورت می توان به وسیله آن «مبیّن» رفع ابهام از «مجمل» كرد.

معمولاً اهل ادب به بعضی تعبیرات مجمل در كلمات پیشوایان ادب برمی خورند كه در مفهومش در می مانند، بعد با پیدا كردن قرائن روشنگر رفع ابهام می كنند.