در
کتابخانه
بازدید : 1188037تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Collapse بخش اول: سخنرانیهابخش اول: سخنرانیها
Expand فصل اول حماسه حسینی فصل اول حماسه حسینی
Expand فصل دوم تحریف در واقعه تاریخی كربلافصل دوم تحریف در واقعه تاریخی كربلا
Expand فصل سوم ماهیت قیام حسینی فصل سوم ماهیت قیام حسینی
Expand فصل چهارم تحلیل واقعه عاشورافصل چهارم تحلیل واقعه عاشورا
Expand فصل پنجم شعارهای عاشورافصل پنجم شعارهای عاشورا
Expand فصل ششم عنصر امر به معروف و نهی از منكردر نهضت حسینی فصل ششم عنصر امر به معروف و نهی از منكردر نهضت حسینی
Collapse فصل هفتم عنصر تبلیغ در نهضت حسینی فصل هفتم عنصر تبلیغ در نهضت حسینی
Expand 1 معنی تبلیغ 1 معنی تبلیغ
Expand 2 وسائل و ابزار پیام رسانی 2 وسائل و ابزار پیام رسانی
Collapse 3 روش تبلیغ 3 روش تبلیغ
Expand 4 روشهای تبلیغی نهضت حسینی 4 روشهای تبلیغی نهضت حسینی
Expand 5 حادثه ی كربلا، تجسم عملی اسلام 5 حادثه ی كربلا، تجسم عملی اسلام
Expand 6 نقش اهل بیت سید الشهداء درتبلیغ نهضت حسینی 6 نقش اهل بیت سید الشهداء درتبلیغ نهضت حسینی
Expand 7 شرایط مبلّغ، و تأثیر تبلیغی اهل بیت امام در مدت اسارتشان 7 شرایط مبلّغ، و تأثیر تبلیغی اهل بیت امام در مدت اسارتشان
Expand بخش دوم: یادداشتها بخش دوم: یادداشتها
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
یكی دیگر از خصوصیات بسیار بارز سبك تبلیغی پیغمبران- كه شاید در مورد رسول اكرم بیشتر آمده است- مسأله ی تفاوت نگذاشتن میان مردم در تبلیغ اسلام است.

دوران جاهلیت بود. یك زندگی طبقاتی عجیبی بر آن جامعه حكومت می كرد. گویی اصلاً فقرا آدم نبودند، چه رسد به غلامان و بردگان. آنها كه اشراف و اعیان و به تعبیر قرآن «مَلَأ» بودند، خودشان را صاحب و مستحق همه چیز می دانستند و آنها كه هیچ چیز نداشتند مستحق چیزی نمی شدند. حتی حرفشان هم این بود، نه اینكه بگویند ما در دنیا همه چیز داریم و شما چیزی ندارید ولی در آخرت ممكن است خلاف این باشد، بلكه می گفتند دنیا خودش دلیل آخرت است؛ اینكه ما در دنیا همه چیز داریم دلیل بر این است كه ما محبوب و عزیز خدا هستیم، خدا ما را عزیز خود دانسته و همه چیز به ما داده است، پس آخرت هم همین طور است، شما در آخرت هم همین طور هستید؛ آن كه در دنیا بدبخت است، در آخرت هم بدبخت است. به پیغمبر می گفتند: یا رسول اللّه! آیا می دانی عیب كار تو چیست؟ می دانی چرا ما حاضر نیستیم رسالت تو را
مجموعه آثار شهید مطهری . ج17، ص: 359
بپذیریم؟ برای اینكه تو آدمهای پست و اراذل را اطراف خودت جمع كرده ای. اینها را جارو كن بریز دور، آن وقت ما اعیان و اشراف می آییم دور و برت. قرآن می گوید به اینها بگو: «وَ ما أَنَا بِطارِدِ اَلْمُؤْمِنِینَ» [1]من كسی را كه ایمان داشته باشد، به جرم اینكه غلام است، برده است، فقیر است طرد نمی كنم. «وَ لا تَطْرُدِ اَلَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ اَلْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ» [2]این اشخاص را هرگز از خودت دور نكن، اشراف بروند گم شوند، اگر می خواهند اسلام اختیار كنند باید آدم شوند.

شنیده اید كه یكی از همین شخصیتها كه مسلمان شده بود، در مجلس رسول خدا نشسته بود (سنت و سیره ی رسول اكرم این بود كه اولاً در مجلس بالا و پایین قرار نمی دادند؛ معمولاً حلقه وار و دایره وار می نشستند تا مجلس بالا و پایین نداشته باشد.

ثانیاً نهی می كردند كه در هنگام ورود ایشان كسی جلوی پایشان بلند شود؛ می گفتند این، سنت اعاجم است، سنت ایرانیهاست. و نیز می فرمود: هركس كه وارد شد، در جایی كه خالی است بنشیند، نه اینكه افراد مجبور باشند جا خالی كنند تا كسی بالا بنشیند، اسلام چنین چیزی ندارد. ) یكی از مسلمانان فقیر و ژنده پوش وارد شد. كنار آن شخص كه به اصطلاح اشراف بود جایی خالی بود. آن مرد همان جا نشست.

همین كه نشست، او روی عادت جاهلیت فوراً خودش را جمع كرد و كنار كشید. رسول اكرم متوجه شد. رو كرد به او كه چرا چنین كاری كردی؟ ! ترسیدی كه چیزی از ثروتت به او بچسبد؟ نه یا رسول اللّه. ترسیدی چیزی از فقر او بتو بچسبد؟ نه یا رسول اللّه. پس چرا چنین كردی؟ اشتباه كردم، غلط كردم، به جریمه ی اینكه چنین اشتباهی مرتكب شدم الآن در مجلس شما نیمی از دارایی خودم را به همین برادر مسلمانم بخشیدم. به آن برادر مؤمن گفتند: آن را تحویل بگیر. گفت: نمی گیرم. گفتند: تو كه نداری، چرا نمی گیری؟ گفت: برای اینكه می ترسم بگیرم و روزی دماغی مثل دماغ این شخص پیدا كنم.
[1] . شعراء/114.
[2] . انعام/52.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است