در
کتابخانه
بازدید : 1648904تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
مقدّمه
Expand عوامل محرك تاریخ عوامل محرك تاریخ
Expand ارزش تاریخ ارزش تاریخ
Expand جامعه و فردجامعه و فرد
Expand تاریخ و علم، تاریخ و مذهب، تاریخ و اخلاق تاریخ و علم، تاریخ و مذهب، تاریخ و اخلاق
Expand علیت در تاریخ علیت در تاریخ
Expand تكامل تاریخ تكامل تاریخ
Expand پیش بینی آینده پیش بینی آینده
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس ریشه های فكری فلسفه ی ماركس
Expand مادیگرایی تاریخی مادیگرایی تاریخی
Expand پركسیس یا فلسفه ی عمل پركسیس یا فلسفه ی عمل
Expand بررسی نظریه تكامل تاریخی بررسی نظریه تكامل تاریخی
Expand تولیدتولید
Collapse دوره ی اشتراك اولیه، دوره ی برده داری، دوره ی فئودالیسم دوره ی اشتراك اولیه، دوره ی برده داری، دوره ی فئودالیسم
Expand اجتماعی یا انفرادی بودن انسان اجتماعی یا انفرادی بودن انسان
Expand تكامل اجتماعی انسان تكامل اجتماعی انسان
Expand زندگی اشتراكی زندگی اشتراكی
Expand انتقال به دوره ی برده داری (1) انتقال به دوره ی برده داری (1)
Expand انتقال به دوره ی برده داری (2) انتقال به دوره ی برده داری (2)
Expand دوره ی برده داری دوره ی برده داری
Collapse پیدایش دولت پیدایش دولت
Expand پیدایش مذهب پیدایش مذهب
Expand انتقال از دوره ی بردگی به دوره ی فئودالیسم انتقال از دوره ی بردگی به دوره ی فئودالیسم
Expand سرمایه داری سرمایه داری
Expand سوسیالیسم سوسیالیسم
Expand فلسفه ی تاریخ در قرآن (جامعه در قرآن) فلسفه ی تاریخ در قرآن (جامعه در قرآن)
Expand تاریخ در قرآن تاریخ در قرآن
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
آنوقت مسئله ای كه اینها در اینجا دچارش هستند این است: لنین بعد از آنكه انقلاب شوروی را به وجود آورد یك تزی را پیش كشید به نام دیكتاتوری پرولتاریا [1]، دیكتاتوری طبقه ی كارگر و زحمتكش، یعنی در واقع یك دولت دیكتاتوری اینچنینی، و این مورد اعتراض یك عده از كمونیستهایی واقع شد كه باور كرده بودند كه واقعاً با آمدن جامعه ی سوسیالیستی، دولت و دیكتاتوری بكلی از بین می رود. از جمله مردی به نام كائوتسكی- كه معروف است- سخت به لنین حمله كرد كه تو بار دیگر دیكتاتوری را برقرار كردی در صورتی كه باید دموكراسی باشد و همه ی مردم باید متساوی الحقوق باشند. لنین كتابی در رد او نوشته به نامانقلاب پرولتاریا و كائوتسكی مرتدو در آن كتاب آقای لنین دو حرف ادعا می كند: یكی اینكه می گوید اولاً در دنیا هیچ وقت دموكراسی وجود نداشته، همیشه دموكراسی دموكراسیِ یك طبقه بوده است، طبقه ی پرولتاریا باید در میان خودشان دموكرات باشند نه برای غیر خودشان، برای غیر خودشان باید فشار بیاورند، دولت همیشه عامل فشار یك طبقه بر طبقات دیگر بوده؛ تا حالا آنها به این طبقه فشار می آوردند، حالا وقت این است كه این طبقه به آنها فشار بیاورد و تو نمی توانی تاریخ را تفسیر طبقاتی بكنی، در حالی كه تاریخ جز تفسیر طبقاتی تفسیر دیگری ندارد. تا آن وقتی كه آن طبقه ها روی كار بودند آنها فشار می آوردند، حالا كه این طبقه روی كار آمده این طبقه باید فشار بیاورد، فشار این هم یك فشار مشروع است. ثانیاً این یك دوره ی به اصطلاح محلّل و یك دوره ی موقت است، برای اینكه ما هنوز دوره ی سوسیالیسم را می گذرانیم و به دوره ی كمونیسم نرسیده ایم. به دوره ی كمونیسم كه برسیم، دولت بكلی ملغی می شود و دیگر دیكتاتوری پرولتاریا وجود ندارد. در واقع هنوز جامعه منقسم به دو طبقه است: طبقه ی پرولتاریا و غیر پرولتاریا. طبقه ی پرولتر حالا باید فشار بیاورد، هر وقت كه آن طبقه بكلی محو و نابود شد آنوقت دیگر این دیكتاتوری هم نابود می شود و دولت هم بكلی از میان می رود. این خلاصه ی حرفشان در اینجاست.

[1] حتی از كلمات خود ماركس هم این را نقل می كنند. لنین آن را به موقع اجرا گذاشت و حتی میان كمونیستها اختلاف نظری به وجود آمد و شاید از اختراعات لنین باشد.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است