در
کتابخانه
بازدید : 1649169تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
مقدّمه
Expand عوامل محرك تاریخ عوامل محرك تاریخ
Expand ارزش تاریخ ارزش تاریخ
Expand جامعه و فردجامعه و فرد
Expand تاریخ و علم، تاریخ و مذهب، تاریخ و اخلاق تاریخ و علم، تاریخ و مذهب، تاریخ و اخلاق
Expand علیت در تاریخ علیت در تاریخ
Expand تكامل تاریخ تكامل تاریخ
Expand پیش بینی آینده پیش بینی آینده
Collapse ریشه های فكری فلسفه ی ماركس ریشه های فكری فلسفه ی ماركس
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (1) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (1)
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (2) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (2)
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (3) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (3)
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (4) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (4)
Collapse ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (5) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (5)
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (6) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (6)
Expand ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (7) ریشه های فكری فلسفه ی ماركس (7)
Expand مادیگرایی تاریخی مادیگرایی تاریخی
Expand پركسیس یا فلسفه ی عمل پركسیس یا فلسفه ی عمل
Expand بررسی نظریه تكامل تاریخی بررسی نظریه تكامل تاریخی
Expand تولیدتولید
Expand دوره ی اشتراك اولیه، دوره ی برده داری، دوره ی فئودالیسم دوره ی اشتراك اولیه، دوره ی برده داری، دوره ی فئودالیسم
Expand سرمایه داری سرمایه داری
Expand سوسیالیسم سوسیالیسم
Expand فلسفه ی تاریخ در قرآن (جامعه در قرآن) فلسفه ی تاریخ در قرآن (جامعه در قرآن)
Expand تاریخ در قرآن تاریخ در قرآن
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
همان مثال معروفی كه انگلس و دیگران هم ذكر می كنند، خود هگل ذكر كرده، كه اغلب همین مثال را ذكر می كنند. می گوید ما اگر آب را حرارت بدهیم، ابتدا كه حرارت می دهیم اندكی حرارت پیدا می كند كه وقتی میزان الحراره بگذاریم مثلاً می گوییم یك درجه حرارت، نیم درجه حرارت، یك دهم درجه حرارت، ولی بیشتر حرارت می دهیم، باز درجه حرارت بالا می رود؛ 20 درجه، 50 درجه، 90 درجه، 99 درجه؛ ولی این تغییر كمّی است، كمیت یعنی عدد بالا می رود، عددی كه در واقع نشان دهنده ی یك كمیت اتصالی است. دائماً كمیت بالا می رود، سیر صعودی می كند. ولی باز هم آب است و درجه ی حرارت بالا رفته. آب، آب است؛ كمیتِ حرارتش تغییر كرده. همین كه از درجه ی 99 یك قدم آنطرف تر گذاشت، قدم به درجه ی صدم گذاشت، یكمرتبه آب تبدیل می شود به بخار؛ دیگر این آب نیست؛ یعنی ماهیت عوض می شود. سماوری كه ما روشن كرده ایم اول آب آن گرم می شود و گرم می شود، یكمرتبه می بینید به جوش آمد یعنی تبدیل شد به بخار. پس این است كه تغییرات كمّی تدریجاً تبدیل به تغییر كیفی می شود. مثل این كه در قدیم می گفتند فواره كه بلند می شود، به تدریج بلند می شود و بلند می شود، ولی به یك درجه كه رسید یكمرتبه سرنگون
مجموعه آثار شهید مطهری . ج15، ص: 334
می شود یعنی حالتش تبدیل به ضد خودش می شود.
مثالی كه هگل گفته- كه بعد هم اینها تعقیب كردند- همین مثال بوده (تبدیل آب به بخار) . بعد آمدند این مثال را در جاهای دیگر، در مسائل سیاسی و در مسائل اقتصادی پیاده كردند. دكتر ارانی در جزوه یماتریالیسم دیالكتیككوشش كرده مثالهای زیاد دیگری هم [ذكر] كند و از جمله این كه یك چیزی هم قدما همیشه می گفتند: «اَلشئ اِذا تَجاوَزَ حَدَّهُ اِنْقَلَبَ اِلی ضِدِّهِ» یعنی هر چیزی اگر از حد خودش تجاوز كند به ضد خودش منقلب می شود، به ضد خودش برمی گردد. اینها هم عیناً همین حرف را می زنند.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است