می گویند مركّبها یعنی اشیائی كه جزء دارند بر دو قسمند: بعضی مركبها مركبهای
اعتباری است، یعنی وحدت آنها در خارج حقیقتی ندارد، كه اینها اصلا قابل بحث
مجموعه آثار شهید مطهری . ج9، ص: 428
نیست، مانند اینكه ما برای این ضبط صوت اعتبار وحدت می كنیم. واقعیت اینها كه
وحدت ندارد، اعتبار وحدت و تركیب كرده ایم؛ یعنی در واقع در اینجا جزء و كل به
معنی واقعی وجود ندارد، چون «كل» ی وجود ندارد، «كل» اعتباری است.
بعضی مركبهای دیگر مركب حقیقی است. مركب حقیقی در جایی است كه بین
اجزاء مختلف مركب وحدت حقیقی وجود داشته باشد.