در
کتابخانه
بازدید : 1436933تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
شرح مبسوط منظومه
Expand مقدمه مقدمه
Expand <span class="HFormat">مقصد اول: امور عامّه</span>مقصد اول: امور عامّه
Expand <span class="HFormat">ادامه فریده اول وجود و عدم</span>ادامه فریده اول وجود و عدم
Collapse <span class="HFormat">فریده ی دوم</span>مواد ثلاث<span class="HFormat">وجوب و امکان و امتناع</span>فریده ی دوممواد ثلاثوجوب و امکان و امتناع
Expand مواد ثلاث و اقسام وجودمواد ثلاث و اقسام وجود
Expand جهات ثلاث و بداهت آنهاجهات ثلاث و بداهت آنها
Expand اعتباری بودن مواد ثلاث اعتباری بودن مواد ثلاث
Expand اقسام هریك از مواد ثلاث (1) اقسام هریك از مواد ثلاث (1)
Expand اقسام هریک از مواد ثلاث (2) اقسام هریک از مواد ثلاث (2)
Collapse <span class="HFormat">امكان</span>امكان
Expand مباحث مربوط به امكان (1) مباحث مربوط به امكان (1)
Expand مباحث مربوط به امكان (2) مباحث مربوط به امكان (2)
Expand مباحث مربوط به امكان (3) مباحث مربوط به امكان (3)
Expand مباحث مربوط به امكان (4) مباحث مربوط به امكان (4)
Expand مباحث مربوط به امكان (5) مباحث مربوط به امكان (5)
Expand مباحث مربوط به امكان (6) مباحث مربوط به امكان (6)
Collapse مباحث مربوط به امكان (7) مباحث مربوط به امكان (7)
Expand مباحث مربوط به امكان (8) مباحث مربوط به امكان (8)
Expand شناخت شناخت
Expand فریده ی سوم: حُدوث و قدم فریده ی سوم: حُدوث و قدم
فریده چهارم قوه و فعل
Expand فریده ی پنجم: ماهیت و لواحق آن فریده ی پنجم: ماهیت و لواحق آن
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
فرق دیگر این است كه امكان ذاتی شدت و ضعف بردار نیست ولی امكان استعدادی شدت و ضعف بردار است؛ یعنی یك امری كه می گوییم ممكن است به امكان ذاتی، اینچنین نیست كه تدریجاً ممكن تر بشود، ولی امكان استعدادی شدت و ضعف دارد، یعنی شی ء مرتّباً مراحلی را طی می كند و پیوسته امكان شی ء دیگر شدن در آن قوّت می گیرد. مثلاً در نطفه ی انسان امكانِ انسان شدن هست ولی وقتی این نطفه مراحلی را در رحم طی می كند و مثلاً به صورت علقه درمی آید این امكان شدت می گیرد و بیشتر می شود، یعنی امكان انسان شدن در آن بیشتر است. هنگامی كه یك مرحله جلوتر می آید باز هنوز انسان نیست ولی امكان انسان شدن در آن بیشتر است. هرچه جلوتر می آید این امكان قوت می گیرد و شدت پیدا می كند. ولی در امكان ذاتی شدت و ضعف معنی ندارد.

اینها مجموع فرقهایی بود كه میان امكان ذاتی و امكان استعدادی گذاشته اند.

کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است