گفتیم كه حكما قائل به جواهر پنجگانه هستند: عقل و نفس و جسم و ماده و
صورت. ماده را اصطلاحا «هیولی» هم می گویند كه بر دو قسم است: ماده ی اولی
(هیولای اولی) و ماده ی ثانیه (هیولای ثانیه) .
مقصود از «ماده ی اولی» یعنی مادة المواد، یعنی ماده ای كه دیگر ماده ندارد و در
ناحیه ی علل مادی همه ی علتهای مادی به او منتهی می شود. حال ببینیم ماده ی اولی یا
هیولای اولی را چگونه تعریف می كنند و چگونه اثبات می كنند؟
عنوان فصل ما در اثبات ماده و تعریف صورت بود. صورت را تعریف كردند و
ماده را باید اثبات كنند كه چنین چیزی وجود دارد.