این مطلب كه «تمایز وجودات به چیست؟ » مطلب دقیقی است و البتّه مبتنی است بر «اصالت وجود» و «كثرت تشكیكی وجود» . بر اساس این دو نظریّه، وجودات از یكدیگر بالذات متمایزند و در عین حال یك نوع اشتراك و سنخیّت بین آنها وجود دارد و از این مطلب این گونه تعبیر می شود كه ما به الاشتراك وجودات عین ما به الامتیاز آنهاست. به هر حال آنچه مربوط به این سؤال است این است كه تمایز وجودات عین ذوات آنهاست.