در
کتابخانه
بازدید : 687909تاریخ درج : 1391/03/27
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
جلد هفتم
مقدمه
Expand حرف لحرف ل
Collapse حرف محرف م
مادر- محبت مادر
حق مادر
مادری- منفوریتی كه تلقینات سوء نسبت به او به وجودآورده است
مادر و مادری
مادری و تنفری كه امثال راسل در میان زنان به وجودآورده اند
مادر
ماده و معنی
مادیگری- علل گرایش
ماشینیسم و انسان
مال- مسائل مربوط به مال
مال و ثروت
مال- فقر و غنا و امنیت و ناامنی
مال دوستی و حرص
تأثیر مال در طغیان و از دست دادن انسانیت
مال برای حرص و یا مقدمه ی تولید و پی ریزی اجتماع
مال- فقر و علمایی كه در چنگال فقر گرفتار بوده اند
مال و سخا و بخشش
مال- آیات و اخبار در مدح مال یا ذمّ آن
مال و مجد و هنر
مال و ثروت- تبادل ثروت، نه تمركز
مال خیر
مال- رشوه یا قدرت پول
مالكیت فردی
مالكیت
مالكیت در اسلام- داستان شبلی عارف
مانویان
مبالغه ی مذموم در شعر
مَثَلها
مجازاتها
مجازات در اسلام
آیا مجوس اهل كتابند؟
محمد بن سنان
مُد
مردانگی
راز مرگ
مرگ برای بعضی شیرین و برای بعضی كریه است
مروّت از شرایط عدالت
مروّت
مسئولیتهای اجتماعی
مسئولیت- منابع
یادداشت مسئولیت
ریشه ی مسئولیت انسان در جهان- ورقه های تعلیمات دینی
یادداشت مسئولیت، شب 25 محرم 52 (قزوین)
مسئولیت خانوادگی
یادداشت مسئولیت اجتماعی
مسئولیت اجتماعی
مسئولیت
یادداشت مسئولیت
مسئولیت انسان- ریشه ی اسلامی اش
مستشرقین
مستشرقین و اسلام
مستشرقین
مستضعف
انواع مستیها
مصر و اصلاحات جدید
مصلح و اصلاح در اسلام
شرایط مصلح
مصلحین اسلامی قرن نوزدهم و بیستم
مصلحان اسلامی
شرایط مصلح
ملیت
معاد
معاد- یادداشت زندگی جاوید، تعلیمات دینی
معاد- برهان حكمت و عنایت، مسئله ی هستی در میان نیستیها
یادداشت ادله ی معاد در قرآن
معاد- یادداشت عالم پس از مرگ
عالم پس از مرگ- برزخ- مدارك
معاد- برزخ
معاد- عالم بعد از مرگ- ماهیت مرگ
معاد- تفاوتهای دو جهان
معاد- تناسخ، نظر سقراط
معاد- بطلان علوم عملیه و اعتباریه در نشآت بعد الموت
معاد
معاد- حشر و نشر، كتاب نفس
معاد- شخصیت
معاد- شخصیت، بقا، عینیت
یادداشت معاد
معاد
معاد- ملكات و تغییر ماهیت انسان
معاشرت و اجتناب از همنشین نالایق
معاشرت- سروكار
معاشرت و مجالست
معاویه و تحریك او در جنگ جمل
معاویه و عمر
یادداشت معجزه
معجزه- مسائل
معجزات
معجزه و كرامت و خرق عادت
معجزه
معراج
مقدس خشكه ها
مكتب و ایدئولوژی
مكتب
مكتب و ضرورت آن
مكتب- عصر مكتب و فلسفه
ملیت
ملت و ملیت
ملیت، ناسیونالیسم
ملیت و زبان
ملیت و نژاد
مناجات
موسیقی و لهو و غنا
موسیقی
موسیقی و غنا- فقهای مدینه
موسیقی و رمز محبت
موسیقی
موسیقی و غنا
موضوعات
مولی
مولوی- خودشناسی- طعن بر فقها
Expand حرف نحرف ن
Expand حرف وحرف و
Expand حرف هحرف ه
Expand حرف یحرف ی
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
گاهی فسقه و فجره و ظلمه ی درجه اول كارهایی می كنند كه نشان می دهد از زاهدخشكه ها بهترند، خودشان را در مقابل حقیقت صافتر نشان می دهند.

می گویند بعد از آنكه حجاج بر عبداللّه بن زبیر غالب شد و جنازه اش را به دار كشید، عبداللّه بن عمر خشكه مقدس معروف به دیدن حجاج رفت و به او تبریك گفت و به او گفت: چون نمی خواهم شبی را به روز آورم و از بیعت امام و خلیفه ی زمان خارج باشم(من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة). دستت را بده تا به وسیله ی تو با خلیفه عبدالملك بیعت كرده باشم. حجاج به جای دست پایش را دراز كرد و گفت: بیعت كن. عبداللّه گفت: مرا مسخره می كنی؟ حجاج گفت: ای احمق قریش، تو با علی بن ابیطالب خلیفه ی زمانت بیعت نكردی و از خدا نترسیدی كه بیعت امام زمان بر گردنت نباشد و حالا آمده ای به دست من و وسیله ی من با خلیفه ی اموی بیعت كنی؟ می دانم چیزی كه تو را واداشته به این كار، جنازه ای است كه روبروی تو به دار آویخته است. برخیز و برو كه كلاه تو به سر حجاج نمی رود.

عبداللّه خجلت زده بیرون رفت و تا آندو زنده بودند، هم را ندیدند.
جلد هفتم . ج7، ص: 210
عاشر بحار، صفحه ی 73:

عن ابی نعیم قال: شهدت ابن عمر و أتاه رجل فسأله عن دم البعوضه. قال: ممن انت؟ قال: من اهل العراق. قال: انظروا الی هذا یسئلنی عن دم البعوضة و قد قتلوا ابن بنت رسول اللّه و سمعت رسول اللّه صلی الله علیه و آله یقول: انهما ریحانتی من الدنیا یعنی الحسن و الحسین علیهما السلام.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است