فخر رازی در تفسیر آیه ی نور بحثی می آورد تحت عنوان اینكه خدا نور حسی نیست و ابتدائاً به نظر می رسد كه بحثی زاید است ولی در آخر می گوید:

و مجموع هذه الدلائل تبطل قول المانویة الذین یعتقدون ان الاله سبحانه هو النور الاعظم.

نكته این است كه قرآن درباره ی خدا نمی گوید كه او یكی از انوار است و نور اعظم است، بلكه نور را اسم مختص خدا می داند و او را فقط نور آسمانها و زمین می داند.