رجوع شود به نمط نهم اشارات، مقامات العارفین. بوعلی پس از
آنكه اولین منزل عارفین را كه اراده (طلب) است بیان می كند،
می گوید:
جلد پنجم . ج5، ص: 404
ثم انه لتحتاج الی الریاضة و الریاضة متوجهة الی ثلثة
اغراض: الاول تنحیة مادون الحق عن مستن الایثار و الثانی. . .
والثالث تلطیف السر للتنبه و الاول یعین علیه الزهد الحقیقی. . .
رجوع شود به ورقه های تزكیه ی نفس، روایات.
ایضاً ورقه های تزكیه، جهاد نفس، روایات.