از طبقات الفقهاء ابواسحاق شیرازی برمی آید كه فقه مالك بیشتر در مدینه، مصر، قیروان، اندلس پیرو داشته است و در ایران پیروانی نداشته است.

سیوطی در طبقات المفسرین، صفحه 4، ذیل احوال احمدبن فارس بن زكریا لغوی نقل می كند:

كان فقیها شافعیاً فصار مالكیاً، قال دخلتنی الحمیة لهذا البلد یعنی الریّ كیف لایكون فیه رجل علی مذهب هذا الرجل المقبول القول علی جمیع الالسنة.