در
کتابخانه
بازدید : 823182تاریخ درج : 1391/03/27
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
جلد نهم
مقدمه
Collapse سیره نبویسیره نبوی
سیره ی نبوی- 23 سال
سیره ی نبوی در تبلیغ اسلام- دانشكده ی الهیات مشهد، فروردین 53
سیره ی نبوی- روش تبلیغی رسول اكرم- سخنرانی مسجدالجواد در 28 صفر 92
سیره ی نبوی- مسجد جامع، دهه ی اول ربیع الثانی 95
یادداشت خلق و خوی نبوی
سیره ی نبوی- عفو مردان بزرگ- رأفت، وسیله ی جنگی سرداران بزرگ
رسول اكرم- نفوذ معنوی و تسخیر دلها
سیره ی نبوی- خلق و خوی نبوی
سیره ی نبوی
سیره ی نبوی- تفاوت سیره ی انبیا و غیر انبیا
یادداشت سیره ی رسول اكرم
سیره ی نبوی- كلیات
سیره ی نبوی- خلق و خوی الهی
سیره ی نبوی- سیره ی تحلیلی
سیره ی نبوی- اتقان عمل
سیره ی نبوی- رهبری
سیره ی نبوی
استفاده از سیره ی رسول اكرم
سیره ی رسول اكرم
رسول اكرم- قولوا لا اله الاّ اللّ?ه تفلحوا (فلاح توحید)
رسول اكرم چگونه و با چه شعاری مردم را جمع كرد- تقدس نهضت اسلامی و پیوند او با حقیقت
ایمان رسول اكرم به رسالت خود
رسول اكرم امّی بود
رسول امّی
پیامبر امّی
امّی بودن رسول اكرم
كلمه ی امّی
داستان حدیبیه
رسول اكرم- معراج
اخلاق رسول اكرم
رسول اكرم صلی الله علیه و آله و عبادت و تهجد و تأثیر آن در روح صحابه ی آن حضرت
رسول اكرم- دعا و استغفار
رسول اكرم صلی الله علیه و آله و مناسبات آن حضرت با علی علیه السلام
رسول اكرم صلی الله علیه و آله و تعدد ازواج
مدایح رسول اكرم
رسول اكرم و بنی هاشم
رسول اكرم- داستان شعب ابوطالب و نصرتهای ابوطالب
رسول اكرم و اصحاب
رسول اكرم و قریش
رسول اكرم- وحی و آراء شخصی
رسول اكرم- تعدد زوجات
رسول اكرم- از ولادت تا بعثت
یادداشت مولود رسول اكرم
ولادت رسول اكرم صلی الله علیه و آله
وفات رسول اكرم صلی الله علیه و آله
كلمات رسول اكرم
كلمات برجسته ی رسول اكرم
نفوذ كلام رسول اكرم و گیرندگی سیمای آن حضرت
خطبه های رسول اكرم صلی الله علیه و آله
رسول اكرم و هجرت
بعثت رسول اكرم
بعثت رسول اكرم- عامل بعث
بعثت رسول اكرم- مقاله ی «خودجوشی»
سیره ی رسول اكرم صلی الله علیه و آله
سیره ی رسول اكرم- خصایص آن حضرت
سیره ی نبوی- شخصیت الهی
شخصیت رسول اكرم
Expand امامتامامت
Expand امام علی علیه السلامامام علی علیه السلام
Expand حضرت فاطمه علیها السلامحضرت فاطمه علیها السلام
Expand امام حسن علیه السلامامام حسن علیه السلام
امام سجاد علیه السلام
Expand امام صادق علیه السلامامام صادق علیه السلام
Expand موسی بن جعفر علیه السلامموسی بن جعفر علیه السلام
Expand امام رضا علیه السلامامام رضا علیه السلام
Expand مهدی موعودمهدی موعود
Expand فهرست هافهرست ها
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
1. لا یلسع المؤمن من جحر مرتین. البیان و التبیین، ج 2، ص 16.

2. الناس كلهم سواء كاسنان المشط. البیان و التبیین، ج 2، ص 19.

3. المسلمون تتكافؤ دمائهم و یسعی بذمتهم ادناهم و هم ید علی من سواهم. البیان و التبیین، ج 2، ص 19
جلد نهم . ج9، ص: 115
4. الید العلیا خیر من الید السفلی و ابدأ بمن تعول. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 19.

5. لیس منا من حلق او صلق او شق. البیان و التبیین، ج 2، ص 20.

6. یحمل هذا الدین من كل خلف عدوله ینفون عنه تحریف الغالین و انتحال المبطلین و تأویل الجاهلین. البیان و التبیین، ج 2، ص 20.

7. لاتزال امتی بخیر ما لم تر الامانة مغنماً و الصدقة مغرماً. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 20.

8. رأس العقل بعد الایمان مداراة الناس. البیان و التبیین، ج 2، ص 20.

9. ایاك و البغی فان اللّه قد قضی انه من بُغی علیه لینصرنه اللّه. . . و ایاك والمكر فان اللّه قد قضی اَلاّ یحیق المكر السیّ ء الاّ باهله. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 20.

10. لیس من اخلاق المؤمن الملق الاّ فی طلب العلم. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 24.

11. ان قوماً ركبوا سفینة فی البحر فاقتسموا فصار لكل رجل منهم موضع فنقر رجل موضعه بفاس فقالوا ما تصنع؟ قال هو مكانی اصنع فیه ما شئت.

فان اخذوا علی یدیه نجا و نجوا و ان تركوه هلك و هلكوا.
البیان و التبیین، ج 2، ص 25.

12. لا تغالوا بالنساء فانما هن سقیا اللّه. البیان و التبیین، ج 2، ص 27.

13. انما انا عبد، آكل كما یأكل العبد و اشرب كما یشرب العبد ولو دعیت الی ذراع لاجبت و لو اهدی الی كراع لقبلت. البیان و التبیین، ج 2، ص 30.

14. اتقوا اللّه فی النساء و استوصوا بهن خیراً. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 32.

15. ان ربكم واحد و ان اباكم واحد، كلكم لآدم و آدم من تراب، انّ اكرمكم عنداللّه اتقیكم، ان اللّه علیم خبیر. و لیس لعربی علی عجمی فضل الاّ بالتقوی. البیان و التبیین، ج 2، ص 33.

16. شر الناس من یبغض الناس و یبغضونه. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 35.

17. قیدوا العلم بالكتاب. البیان و التبیین، ج 2، ص 39
جلد نهم . ج9، ص: 116
18. فضل جاهك تعود به علی اخیك الذی لا جاه له صدقة منك علیه و فضل لسانك تعبر به عن اخیك الذی لا لسان له صدقة منك علیه و فضل علمك تعود به علی اخیك الذی لا علم عنده صدقة منك علیه. . . و اماطتك الاذی عن الطریق صدقة منك علی اهله. .

البیان و التبیین، ج 2، ص 39.

19. خیركم خیركم لاهله (ما اكرمهن الاّ كریم و لا اهانهن الاّ لئیم) . .

جامع الصغیر، ص. . . وجامع السعادات، ج 2، ص 139.

20. ان اللّه یكره من عبده ان یراه متمیزاً بین اصحابه. .

21. الكاد علی عیاله كالمجاهد فی سبیل اللّه. .

وسائل، كتاب التجارة.

22. من الذنوب ذنوب لایكفرها الاّ طلب المعیشة. .

23. مثل المؤمنین فی تواددهم و تراحمهم كمثل الجسد اذا اشتكی بعض تداعی له سایر اعضاء جسده بالحمّی و السهر. .

24. ثلاث لایغل علیهن قلب امرئ مسلم: اخلاص العمل للّه و النصیحة لائمة المسلمین و اللزوم لجماعتهم. كافی، ج. . . ، ص. . . .

25. بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. .

26. یسّر و لا تعسّر، بشّر و لا تنفّر. .

27. لایستقیم ایمان عبد حتی یستقیم قلبه و لایستقیم قلبه حتی یستقیم لسانه. .

28. بعثت علی الشریعة السمحة السهلة. .

29. لو عصیت لهویت. .

30. لا احصی ثناء علیك، انت كما اثنیت علی نفسك. .

31. كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعیته. .

32. ان هذا الدین لمتین فاوغل فیه برفق و لاتبغّض الی نفسك عبادة اللّه فان المنبتّ لا ارضاً قطع و لا ظهراً ابقی. .

33. المسلم من سلم المسلمون من یده و لسانه. .

34. لن تقدس امة حتی یؤخذ للضعیف حقه من القوی غیر متعتع. .

35. الجنة تحت اقدام الامهات.
جلد نهم . ج9، ص: 117
36. المؤمن كیّس فطن. .

37. المؤمن الف مألوف. .

38. المؤمن للمؤمن كالبنیان لشد بعضه بعضاً. .

39. شرف المؤمن قیامه باللیل و عزه استغناؤه عن الناس. .

40. طلب العلم فریضة علی كل مسلم. .

41. الناس كأسنان المشط. .

42. الزهد فی الدنیا یریح القلب و البدن، و الرغبة فی الدنیا تكثر الهم و الحزن. .

43. علی الید ما اخذت حتی تؤدی. .

44. من اخلص للّه اربعین صباحاً جرت ینابیع الحكمة من قلبه علی لسانه. .

45. من التمس رضی اللّه بسخط الناس رضی اللّه عنه و ارضی عنه الناس و من التمس رضی الناس بسخط اللّه سخط اللّه علیه و اسخط علیه الناس. .

46. طوبی لمن شغله عیبه عن عیوب الناس. .

47. جلوس المرء عند عیاله احب الی اللّه من اعتكاف فی مسجدی. .

48. خیر اخوانكم من اهدی الیكم عیوبكم. .

49. احبب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمناً و احسن مجاورة من جاورك تكن مسلماً. .

50. لایلذع المؤمن من جحر مرتین. .

51. ما اخاف علی امتی الفقر ولكن اخاف علیهم سوء التدبیر. .

52. ان لكل حق حقیقة و علی كل صواب نوراً. .

53. لیس الشدید بالصرعة انما الشدید الذی یملك نفسه عند الغضب. .

54. لیس لك من مالك الاّ ما اكلت فافنیت او لبست فابلیت او تصدقت فامضیت. .

55. خیر الناس انفعهم للناس. خیر بیوتكم بیت فیه یتیم مكرّم. .

56. نعم المال الصالح للرجل الصالح. .

57. اذا مات ابن آدم انقطع عمله الاّ عن ثلاث: من صدقة جاریة او علم ینتفع به او ولد صالح یدعو له. .

58. ثلاث من حقایق الایمان: الانفاق فی الاقتار و انصافك الناس من
جلد نهم . ج9، ص: 118
نفسك و بذل العلم للمتعلم. .

59. ثلاث من مكارم الاخلاق: تعطی من حرمك و تصل من قطعك و تعفو عمن ظلمك. .

60. ابد المودة لمن وادّك فانها اثبت. .

61. ان المؤمن لایصبح و لایمسی الاّ و نفسه ظنون عنده. .

62. اصلحوا دنیاكم و اعملوا لآخرتكم كأنكم تموتون غداً. اعظم الناس هماً المؤمن یهتم بامر دنیاه و امر آخرته. .

63. ملعون من القی كلّه علی الناس. .

64. خیاركم احسنكم اخلاقاً الذین یألفون و یؤلفون. .

65. المؤمن دعب لعب و المنافق قطب غضب. .

66. صنفان من امتی اذا صلحا صلحت امتی و اذا فسدا فسدت امتی: العلماء و الامراء. .

67. یشیب ابن آدم و یشب فیه خصلتان: الحرص و طول الامل. .

.

رجوع شود به جلد دومالبیان و التبیین، از صفحه ی 15 تا 39، بسیار عالی كلمات قصار و هم قسمتی از خطب را انتخاب كرده است و ریشه ی بعضی جمله ها كه به سبیل ارسال نقل می شود پیدا می شود. .

جاحظ در صفحه ی 17 همان كتاب در صفت كلام رسول اكرم می گوید: .

و كان كما قال اللّه تبارك و تعالی: قل یا محمد «و ما انا من المتكلفین» . فكیف و قد عاب التشدیق و جانب اصحاب التقعیب و استعمل المبسوط فی موضع البسط و المقصور فی موضع القصر، و هجر الغریب الوحشی و رغب عن الهجین السوقی، فلم ینطق الاّ عن میراث حكمة و لم یتكلم الاّ بكلام قد حف بالعصمة و شیّد بالتأیید و یسّر بالتوفیق و هو الكلام الذی القی اللّه علیه المحبة و غشاه بالقبول و جمع له بین المهابة و الحلاوة
جلد نهم . ج9، ص: 119
و بین حسن الافهام و قلة عدد الكلام مع استغنائه عن اعادته و قلة حاجة السامع الی معاودته. لم تسقط له كلمة و لازلّت به قدم و لا بارت له حجة و لم یقم له خصم و لا افحمه خطیب بل یبذّ الخطب الطوال بالكلم القصار، و لایلتمس اسكات الخصم الاّ بما یعرفه الخصم و لایحتج الاّ بالصدق و لایطلب الفلج الاّ بالحق و لایستعین بالخلابة و لایستعمل المواربة و لایهمز و لایلمز و لایبطئ و لایعجل و لایسهب و لایحصر، ثم لم یسمع الناس بكلام قط اعم نفعاً و لا اقصد لفظاً و لا اعدل وزناً و لا اجمل مذهباً و لا اكرم مطلباً و لا احسن موقعاً و لا اسهل مخرجاً و لا افصح معناً و لا ابین فی فحوی من كلامه صلی اللّه علیه و سلم. .

.

رجوع شود به جلد اولمروج الذهب. بابی تقریباً به این عنوان باز كرده است. .

1. رجوع شود بهالمیزان، جلد 5، صفحه ی 98 ذیل آیه یو من اصدق من اللّه قیلاً، خطبه ی رسول اكرم حین خروج به غزوه ی تبوك كه با این جمله ها شروع می شود: .

اما بعد فان اصدق الحدیث كتاب اللّه و اوثق العری كلمة التقوی و خیر الملل ملة ابراهیم. . . .

خطب رسول اللّه صلی الله علیه و آله فی مسجد الخیف فقال: نضّر [1]اللّه عبداً سمع مقالتی فوعاها و حفظها و بلّغها من لم یسمعها، فرب حامل فقه غیر فقیه و رب حامل فقه الی من هو افقه منه. ثلاث لایغل علیهن قلب امرئ مسلم: اخلاص العمل للّه و النصیحة لائمة
جلد نهم . ج9، ص: 120
المسلمین و اللزوم لجماعتهم فانّ دعوتهم محیطة من ورائهم [2]. المسلمون [3]اخوة تتكافؤ دمائهم و یسعی بذمتهم ادناهم و هم ید علی من سواهم. (یك روایتكافی، ایضاً تحف العقول)
[1] نصر (تحف العقول)
[2] [جمله یفان دعوتهم محیطة من ورائهم] درتحف العقولنیست.
[3] درتحف العقول: المؤمنون
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است