در
کتابخانه
بازدید : 1196509تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
شناسه کتاب
Expand بخش اول: سخنرانیهابخش اول: سخنرانیها
Collapse بخش دوم: یادداشتها بخش دوم: یادداشتها
Collapse فصل اوّل ریشه های تاریخی حادثه ی كربلافصل اوّل ریشه های تاریخی حادثه ی كربلا
Expand 1 چگونه امت پیغمبر فرزند پیغمبر را كشتند؟ 1 چگونه امت پیغمبر فرزند پیغمبر را كشتند؟
Collapse 2 امام حسین علیه السلام و سایر مصلحین بزرگ كه قیام كردند2 امام حسین علیه السلام و سایر مصلحین بزرگ كه قیام كردند
ارزش شهادت و شهید در اجتماع
منطق منفعت و منطق حقیقت
هدف مقدس و حس تعالی و تقدّس
قیامهای مقدس
وجود یك درك قوی در نهضت حسینی
خلاصه ای از عوامل دخیل در شهادت امام
علل تقدّس یك نهضت
لقب «سید الشّهداء»
اصحاب حسین علیه السلام و اهل بدر و اهل صفّین
مبارزه با جهل و ظلم
چرا كوفیان به جنگ حسین علیه السلام رفتند؟
دو چیزی كه مایه ی روشنی چشم أبا عبد اللّه بود
دعاهای حسین علیه السلام در ایام كربلا درباره ی اشخاص
بیان قرآن در فلسفه ی قیام مصلحین الهی
كلام شهرستانی در اینكه هسته ی همه ی حوادث در قرن اول ریخته شد
مرد بزرگ یعنی چه؟
تمام فاجعه ی كربلا برای این بود كه امام رأی خود را نفروخت
كربلا نمایشگاه معنا و روحانیت، نه نمایشگاه جنایت بشر
چرا حُر تغییر روحیه داد؟
اصحاب حسین هیچ كدام پناه به دشمن نبرد ولی از دشمن به خود ملحق كردند
فجیع ترین جنبه های شهادت سید الشهداء
سه مرحله ی شهادت حسین علیه السلام- مكتب حسینی الهام دهنده ی مصلحین است، مكتب گناهكارسازی نیست
مشخصات سیاست اموی: دامن زدن به آتش تعصب نژادی و ترویج شعر
رضا و تسلیم
شجاعت روحی و قوّت قلب و حفظ تعادل در عمل و قیافه و زبان
Expand 3 منطق معمولی ذاكرین أبا عبد اللّه در شهادت و مظلومیت آن حضرت 3 منطق معمولی ذاكرین أبا عبد اللّه در شهادت و مظلومیت آن حضرت
Expand 4 امام حسین میان قیام علیه خلفا و علیه اسلام تجزیه كرد- اثر قیام حسینی 4 امام حسین میان قیام علیه خلفا و علیه اسلام تجزیه كرد- اثر قیام حسینی
Expand 5 موضوعات درباره ی قیام حسینی 5 موضوعات درباره ی قیام حسینی
Expand فصل دوم یادداشت «ماهیت قیام حسینی» فصل دوم یادداشت «ماهیت قیام حسینی»
Expand فصل سوم یادداشت امام حسین و عیسی مسیح علیه السلام فصل سوم یادداشت امام حسین و عیسی مسیح علیه السلام
فصل چهارم یادداشت «عنصر امر به معروف و نهی از منكر در نهضت حسینی»
Expand فصل پنجم یادداشت «تحریفات در واقعه ی تاریخی عاشورا» فصل پنجم یادداشت «تحریفات در واقعه ی تاریخی عاشورا»
Expand فصل ششم حماسه ی حسینی فصل ششم حماسه ی حسینی
Expand فصل هفتم عنصر تبلیغ در نهضت حسینی فصل هفتم عنصر تبلیغ در نهضت حسینی
Expand فصل هشتم یادداشتهای متفرق فصل هشتم یادداشتهای متفرق
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
قیامهای مقدس و نهضتهای مقدس، از انبیاء عظام شروع شده. در قرآن كریم در سورة الشعراء، جهاد مقدس انبیاء را خلاصه كرده است؛ داستان موسی و ابراهیم و نوح و هود و لوط و صالح و شعیب و خاتم الانبیاء را ذكر می كند كه در راه مبارزه با
مجموعه آثار شهید مطهری . ج17، ص: 447
بت پرستی و ظلم و بیدادگری و جهل و تعصب و تقلید و اسراف و تبذیر و افساد در ارض و فحشاء و امتیازات موهوم اجتماعی مبارزه كرده اند. مقدسات بشر هم از اینها تجاوز نمی كند.

امام حسین همان راهی را رفت كه آن انبیاء رفتند و البته برای امام حسین وضعی پیش آمد كه برای دیگران پیش نیامد. اعتراض به اینكه امام حسین چرا فداكاری كرد و تسلیم نشد و حفظ جان نكرد، اعتراض به همه ی انبیاء و اولیاء است. اساساً دین برای گذشت و فداكاری است، منطق دین ایثار است: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» [1]، «وَ یُطْعِمُونَ اَلطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْكِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً» [2]، «مَنْ اَصْبَحَ وَ لَمْ یَهْتَمَّ بِاُمورِ الْمُسْلِمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ» . .

علاقه به جان و به پدر و فرزند و همسر و خویش و تبار و سرمایه و شغل و حرفه و مسكن، طبیعیِ هر انسان است و بسیاری از اینها طبیعیِ هر حیوانی است. دین آمده است برای اینكه انسان را علاقه مند و شیفته ی اموری عالیتر كند و درسی عالیتر بیاموزد:

«قُلْ إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَ أَبْناؤُكُمْ وَ إِخْوانُكُمْ وَ أَزْواجُكُمْ وَ عَشِیرَتُكُمْ وَ أَمْوالٌ اِقْتَرَفْتُمُوها وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها أَحَبَّ إِلَیْكُمْ مِنَ اَللّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ فِی سَبِیلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّی یَأْتِیَ اَللّهُ بِأَمْرِهِ وَ اَللّهُ لا یَهْدِی اَلْقَوْمَ اَلْفاسِقِینَ» [3].
[1] . حشر/9.
[2] . دهر/8.
[3] . توبه/24. [بگو اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و خویشان و اموالی كه به چنگ آورده اید و تجارتی كه بیم كسادش را دارید و مسكنهایی كه بدان دل بسته اید نزد شما از خدا و رسول او و از جهاد در راه خدا محبوبتر است، پس منتظر باشید تا فرمان خدا آید و خداوند قوم فاسق را هدایت نمی كند. ]
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است