اعراب گاهی زن میت را جزء اموال و دارایی او به حساب می آوردند و به صورت
مجموعه آثار شهید مطهری . ج19، ص: 236
سهم الارث او را تصاحب می كردند. اگر میت پسری از زن دیگر می داشت، آن پسر
می توانست به علامت تصاحب، جامه ای بر روی آن زن بیندازد و او را از آن خویش
بشمارد. بسته به میل او بود كه آن زن را به عقد نكاح خود درآورد و یا او را به زنی به
شخص دیگری بدهد و از مهر او استفاده كند. این رسم نیز منحصر به اعراب نبوده است
و قرآن آن را منسوخ كرد.
در قوانین قدیم هندی و ژاپنی و رومی و یونانی و ایرانی تبعیضهای ناروا در مسأله ی
ارث، زیاد وجود داشته است و اگر بخواهیم به نقل آنچه مطلعین گفته اند بپردازیم
چندین مقاله خواهد شد.