به گزارش اداره کل روابط عمومی و اطلاع رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در این کارگاه علمی، سه تن از اعضای هیأت علمی دانشگاه امام صادق(ع) به معرفی دیدگاه های استاد مطهری، باتوجه به دو کتاب ایشان با عناوین «آزادی­های معنوی و جاذبه و دافعه حضرت علی(ع)» پرداختند.

دکتر ثنایی به عنوان مقدمه بحث، به بررسی مقوله ای به عنوان «نگاه سیستمی» پرداخت. وی با اشاره به اهمیت این نگاه، جزئی نگری را فارغ از تفکر سیستمی ارزیابی کرد و اظهارداشت: "اگر انسان ها در کنار هم باشند و با هم بیاندیشند و به ایجاد خلاقیت بپردازند، در واقع، نسبت به کار خود نگاه سیستمی دارند" و افزود: "تنها این نگاه است که می تواند منجر به جامع نگری باشد".

دکتر علی اصغر خندان نیز، در ادامه بحث نگاه سیستمی گفت: "اگرنسبت به پدیده ای نگاه کل نگرانه نداشته باشیم، قادر به شناخت آن پدیده نخواهیم بود. وی یکی از امتیازات استاد مطهری را نگاه سیستمی او نسبت به مسائل اسلامی دانست" و افزود: "شهید مطهری در جامع نگری و تفکر سیستمی استاد بود و انسان شناسی وی با دیدگاه جامع نگرانه وی مطابقت دارد".

دکتر خندان، در بررسی فعالیت های بدن انسان به عنوان یک کل اظهار داشت: "تعالیم اسلام در سه بخش قالب، عقل و قلب بدن قابل مطالعه است. بخش مربوط به قالب، شامل احکام مرتبط با افعال بدنی انسان است. بخش مربوط به عقل، شامل علم و عقیده انسان است و بخش مربوط به قلب، با مسائل اخلاقی و گرایشات مثبت و منفی فرد ارتباط دارد".

وی گفت که شهید مطهری در کتاب «آزادی های معنوی» خویش، تعالیم دینی را با تحلیل عقلانی از مبداء، مسیر و مقصد، با نگاه سیستمی مورد مطالعه قرارداده است، به طوری که ایشان رعایت اموری ؛چون تقوا، توبه، هجرت و جهاد  را برای پیمودن و رسیدن به مقصد لازم می دانسته است.

وی افزود: "از دیدگاه شهید مطهری، تمام انحراف های بشری در طول تاریخ، ازگرایش افراطی آنان به یک ارزش و بی توجهی نسبت به ارزشهای دیگر ناشی شده است که این دیدگاه نشان می دهد که شهید مطهری نسبت به مسائل اسلامی نگاه سیستمی داشته است".

دکتر لطیفی نیز در بررسی کتاب جاذبه و دافعه امام علی(ع)  اظهارداشت: "از دیدگاه شهید مطهری انسان ها در مسئله جاذبه و دافعه چهار گروهند: 1.نه جاذبه دارند ونه دافعه 2.دارای جاذبه کم ودافعه بیشترند.3.دارای دافعه کم وجاذبه بیشترند.4.جاذبه ودافعه شان حداکثری است."

لطیفی افزود: "آنکه نه جاذبه دارد و نه دافعه، انسانی بی خاصیت است و به درد هیچ چیزی نمی خورد. آنکه جاذبه کم و دافعه بیشتردارد، خودخواه است. آنکه جاذبه زیاد و دافعه کم دارد، منافق است و در این میان، تنها کسی از شخصیت متعادل و بزرگوارانه ای برخورداراست که دارای دافعه و جاذبه حداکثری باشد و امام علی(ع) این طور بود".

وی در پایان اظهارداشت: "ازدیدگاه شهید مطهری، دو عامل نفاق خواص و جهل عوام به انهدام جامعه اسلامی منجر می شود، و با از بین بردن جهل عوام می توان از انهدام جامعه اسلامی جلوگیری کرد". وی افزود: "شهید مطهری با این دیدگاه به جهل زدایی از جامعه پرداخت و با سخنرانی ها و نوشتن کتاب های روشنگرانه به این هدف خود نائل آمد".