در
کتابخانه
بازدید : 40823تاریخ درج : 1391/03/21
Skip Navigation Links.
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
پدیدآورنده : استاد شهید مرتضی مطهری
 
از مجموع آنچه گذشت معلوم شد كه رسول اكرم به حكم تاریخ قطعی و به شهادت قرآن و به حكم قرائن فراوانی كه از تاریخ اسلام استنباط می شود، لوح ضمیرش از تعلّم از بشر پاك بوده است. او انسانی است كه جز مكتب تعلیم الهی مكتبی ندیده و جز از حق دانشی نیاموخته است. او گلی است كه جز دست باغبان ازل دست دیگری در پرورشش دخالت نداشته است.

او با آنكه با قلم و كاغذ و مركّب و خواندن و نوشتن آشنا نبود، در كتاب مقدّس خویش به قلم و آثار قلم به عنوان یك امر مقدّس سوگند یاد كرد [1] و در اوّلین پیام آسمانی خود فرمان خواندن داد؛ علم و دانش و صنعت به كار بردن قلم را، پس از نعمت آفرینش، بزرگترین نعمت ارزانی شده به بشر معرّفی كرد [2]. آن كس كه خود قلم به دست نگرفته بود بلا فاصله پس از ورود به مدینه و ایجاد امكانات ساده، «نهضت قلم» ایجاد كرد و با آنكه خود معلّمی از بشر ندیده بود و دار العلم و دانشگاهی طی نكرده بود، خود معلّم بشر و پدیدآورنده ی دارالعلم ها و دانشگاهها شد.

مجموعه آثار شهید مطهری . ج3، ص: 250
ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد
دل رمیده ی ما را انیس و مونس شد
نگار من كه به مكتب نرفت و خط ننوشت
به غمزه مسأله آموز صد مدرّس شد
كرشمه ی تو شرابی به عاشقان پیمود
كه علم بی خبر افتاد و عقل بی حس شد
حضرت رضا (علیه السّلام) در مناظره ی خویش با ارباب ادیان خطاب به رأس الجالوت فرمود:

«از جمله دلائل صدق این پیامبر این است كه شخصی بود یتیم، تهیدست، چوپان، مزد كار، هیچ كتابی نخوانده و نزد هیچ استادی نرفته بود. كتابی آورد كه در آن حكایت پیامبران و خبر گذشتگان و آیندگان هست. » [3]
آن چیزی كه بیش از پیش عظمت و رفعت و آسمانی بودن قرآن كریم را مدلّل می سازد این است كه این كتاب عظیم آسمانی با اینهمه معارف در باب مبدأ، معاد، انسان، اخلاق، قانون، قصص، عبرتها، مواعظ، و با اینهمه لطف و زیبایی و فصاحت، بر زبان كسی جاری شده كه خود امّی بوده است؛ نه تنها هیچ مدرسه و دانشگاه و دار العلمی را در همه ی عمر ندیده است و با هیچ دانشمندی از دانشمندان جهان روبرو نشده است، حتّی یك كتاب ساده از كتابهای عصر خود را نخوانده است.

آیت و معجزه ای كه خداوند بر آخرین پیامبرش فرستاد از نوع كتاب و نوشته است، از نوع سخن است، از نوع فكر و احساس است، با عقل و با فكر و با دل و ضمیر سر و كار دارد. این كتاب قرنهاست كه قدرت خارق العاده ی معنوی خود را نشان داده و نشان می دهد، روزگار نمی تواند آن را كهنه كند، میلیونها میلیون دل را به سوی خود كشیده و می كشد، نیروی حیاتی در آن موج می زند، چه عقلهای مفكّری را به اندیشه و تدبّر واداشته و چه دلهایی را لبریز از ایمان و ذوق و شوق معنوی كرده و چه مرغان سحر و شب زنده دارانی را غذای روحی شده و چه اشكها را از عشق به خدا و خوف از خدا در نیمه های شب بر گونه ها جاری ساخته است و چه ملّتهای اسیر و به زنجیر كشیده را از چنگال ظلم و استبداد نجات داده است.

مجموعه آثار شهید مطهری . ج3، ص: 251
نقش قرآن چون كه بر عالم نشست
نقشه های پاپ و كاهن را شكست
فاش گویم آنچه در دل مضمر است
این كتابی نیست چیز دیگر است
چون كه در جان رفت جان دیگر شود
جان چو دیگر شد جهان دیگر شود
همچو حق پیدا و پنهان است این
زنده و پاینده و گویاست این
آری، عنایت ازلی برای اینكه آیت بودن این كتاب و وحی بودنش بیشتر روشن شود آن را بر بنده ای از بندگانش فرود آورد كه یتیم، فقیر، چوپان، صحراگرد و درس ناخوانده و مكتب نادیده بود.

ذلِكَ فَضْلُ اَللّهِ یُؤْتِیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اَللّهُ ذُو اَلْفَضْلِ اَلْعَظِیمِ [4].
مجموعه آثار شهید مطهری . ج3، ص: 253

[1] «ن وَ الْقَلمِ وَ ما یَسْطُرونَ» (قلم/1) .
[2] . «اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذی خَلَقَ، خَلَقَ الاِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ، اِقْرَأْ وَ رَبُّكَ الاَكْرَمُ، اَلَّذی عَلَّمَ بِالْقَلمِ، عَلَّمَ الاِنْسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ» (علق/1- 5) .
[3] . عیون اخبار الرّضا(چاپ سنگی) ، ص 94.
[4] . جمعه/4.
کليه حقوق برای پايگاه شهید مطهری محفوظ است