رجوع شود به ورقه ی «عقل و بیماریهای آن» راجع به اینكه
تسلیم در همه ی موارد دست بسته شدن است الاّ در برابر حقیقت كه
جلد دوم . ج2، ص: 156
دست باز بودن است و این خاصیت از حقیقت ناشی می شود. در
آنجا راجع به آیه ی كریمه ی «
فی قلوبهم مرض» و اینكه عقل ترازو است و
خاصیت ترازو این است كه بی طرف باشد، بحث مختصری شده
است.