شیخ الرئیس جمله ای دارد در آخر (اشارات) : .
«ایاك ان تكون تكیّسك و تبرّؤك عن العامة هو ان تبرّی منكراً
لكل شئ فذلك طیش و عجز، و لیس الخرق فی تكذیبك ما
جلد یك . ج1، ص: 431
لم یستبن لك بعد جلیته دون الخرق فی تصدیقك ما لم تقم بین یدیك
بیّنة، بل علیك الاعتصام بحبل التوقف و ان ازعجك استنكار ما
یوعاه سمعك ما لم تتبرهن استحالته لك. فالصواب ان تسرح امثال
ذلك الی بقعة الامكان ما لم یذدك عنه قائم البرهان. . . » .
دو جمله ی معروف منسوب به شیخ است كه معلوم نیست عین كلام
شیخ است یا اینكه از جمله های بالا اقتباس شده است: .
الف. كلّما قرع سمعك من الغرایب فذره فی بقعة الامكان ما
لم یذدك عنه قائم البرهان.
ب. من تعوّد ان یصدّق بغیر دلیل فقد انخلع عن الفطرة الانسانیة.
رجوع شود به دفتر «مبدأ و معاد» نمره ی 11. در آنجا آیاتی كه دلالت
می كند بر اینكه مبنای انكار منكرین مبدأ و معاد عدم احاطه ی علمی
است، جمع آوری شده.
ایضاً رجوع شود به ورقه های «شك و یقین» و ورقه های «سؤال» و
ورقه های «علم و یقین»