بسم اللّه الرحمن الرحیم.
«فلنرجع الی ما كنا فیه فنقول: الحق أن الحركة كما یجوز. . . »
[1].
مطالبی راجع به مسئله ی بقای موضوع در حركت جوهری و اینكه موضوع باقی در
حركت جوهری چیست بیان شد و بحث این قسمت ادامه ی همان مباحث است. گفتیم
كه اشكال بقای موضوع، اشكال مشتركی است میان حركت در جوهر و حركت
كمیه، و شیخ با اینكه قائل به حركت كمیه است در تصویر موضوع حركت كمیه
دچار اشكال و تردید شده است. مرحوم آخوند، هم در مورد حركت كمیه و هم در
مورد حركت جوهریه تصویر خاصی از موضوع ارائه كرد. ایشان بعد از اینكه از این
بحثها فارغ می شود می فرماید حق این است كه همان طور كه حركت در برخی
مقولات و مخصوصاً كمیت جایز است، در جوهر هم عیناً جایز است.
[1] .
اسفار ، ج 3، مرحله ی 7، فصل 25، ص 96.